第四百六十五章 突兀出现的观想 (第2/7页)

答应，一个个欢天喜地，认认真真的听从李启的话语，做好不同的打扮。

    祭祀开始。

    其中李启自己黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬楯。

    又寻来十二种不同的兽怪，各自有衣毛角。立假的中黄门，驱使十二兽行之，冗从仆射将之，以逐恶鬼于禁中，夜漏上水，再有山神打扮做朝臣，有侍中、尚书、御史、谒者、虎贲、羽林郎将执事，皆赤帻陛卫。

    嚾呼，周遍前后省三过，持炬火，送疫出端门，骑传炬出宫，立假的司马阙门，以做象征，门外在设立五营骑士，传火弃雒水中，卫士在端门外，又有五营在卫士外，为三部，更送至有水处，凡三辈，逐鬼投水中，上天池，绝其桥梁，使不复度还。

    再以百鸟家禽，打扮做百官官府模样，各以木面兽能为傩人师讫，设桃梗、郁垒、苇茭，其日戊夜三唱，开诸里门，傩者各集，被服器仗以待事。

    来回四唱，开诸城门，傩者鼓譟，入殿西门，遍于禁内，分出二上閤，作方相与十二兽鳷戏，喧呼周遍，前后鼓噪。

    一直到天光将暗，大傩这才终于完毕。

    随着祭祀的结束，李启将桃木绘制的神荼郁垒的画像挂上祭坛，这就是所谓的‘桃符’。

    而桃符悬挂时，却见阴霾烈风，山鸣潮立，隐隐若有大冠绛衣，乘云气而东走！

    李启顿时拱手，肃立，于神位祈福，供以饼饵，以五色缕供桃符，然后大声咏唱祝词。

    “于昭上穹，临下有光。羽翼五左，周流八荒。谁其飨之，时文对扬。虞经夏典，兹礼未遑。”

    “崇崇泰坛，灵具临兮。铿锽大乐，振动心兮。神之降矣，卿云郁兮。神之至止，清风肃兮。”