第二百八十五章：我并不是反对你纳妾 (第3/4页)

儿被选入东g0ng充任太子选侍，也就是朱高煦的妾室。

    永乐十六年，吴允诚扈从朱棣北征，还军後仍居凉州。

    同年六月，吴萍儿为朱高煦诞下一子，又三年後，她再次为朱高煦诞下一子。

    永乐十九年，吴允诚去世，朱棣深为哀悼，赐諡忠壮，次年二月吴允诚长子吴克忠袭爵。

    换言之，为当今大明乾熙皇帝朱高煦生了两个儿子的惠妃吴萍儿，乃是吴芝兰的亲姑妈。

    袁宁宁想到这里，不禁低声问道：“二郎见过芝兰吗？”

    朱瞻域摇了摇头道：“没有。”

    袁宁宁又道：“二郎别误会，我并不是反对你纳妾，也非出於嫉妒之心，就是好奇，随口问问。”

    她可是在北平nV馆读过书的，当然知道出妻（休妻）有七出之说，即七种理由。

    而在这七种理由里面有一种叫“嫉妒”，具T就T现在不许丈夫纳妾。

    在周代之前，“臣”这个字指的是男人奴隶，“妾”指的是nV人奴隶。

    只不过後来“妾”逐渐演变成了一个专用词汇，专指偏房、侧室、小老婆。

    因此，截止到目前的大明，妾的身份，仍然具有一定的奴隶X质。

    後世常有人认为古代中国是一夫多妻制，实际上这种认识是错误的，准确的来说应该是一夫一妻制，以及少数男人可以享受的一夫一妻多妾制。

    无论是秦汉之前的夏商周，还是秦汉之後乃至到目前的大明，历朝历代的规矩都是一样，即男人